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Mostrando entradas de abril, 2019

Segregación, Violencia y Odio

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Maggie Jáuregui Ortiz Integrante del Observatorio #2 en la NEL para FAPOL El ideal de que los lazos sociales lleven a la humanidad a un sentimiento común de integración para y entre todos, donde la segregación no exista, es un paradigma que ha llevado incluso a proponer la asimilación del migrante. Dejar de ser como es, para integrarse a la cultura del país que lo acoge. Pero se ha postulado también, que el logro de esa integración es posible en la medida que se sostenga una igualdad reconociendo las diferencias. Paradojal propuesta que no escapa a la segregación, ya que, el sólo hecho de marcar las diferencias implica separar, excluir lo que no es igual al otro.  Lo que plantea el psicoanálisis de la orientación lacaniana es que no es posible eludir la segregación, ya que es constitutiva del ser humano, imposible escapar de ella. Hay un real, en lo más íntimo de cada sujeto, que es el propio goce, lo más singular de cada uno, y desde allí, aunque no se lo reconozc

La Extimidad en la Migración

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Fabiana Chirino Ortiz Integrante del Observatorio #2 en la NEL para FAPOL La migración es un proceso de desplazamiento físico, social y subjetivo, donde se deja atrás lo propio y familiar: amigos, familia, país, cotidianeidad; para arriesgar un encuentro con lo nuevo, diferente y extranjero. Desarraigos, separaciones, desprendimientos de lo familiar y encuentros contingentes con lo radicalmente Otro; son los dos movimientos de toda migración, sea esta forzada, voluntaria, temporal, permanente, cíclica o estacionaria; por motivos personales, por persecución política o por aspectos laborales, como es el caso de la migración de los bolivianos hacia distintos destinos. Por ejemplo, la migración de bolivianos hacia Argentina, se caracteriza por ser eminentemente laboral, planificada como parte de un proyecto propio y familiar y por consolidarse con éxito, al lograr una integración laboral y económica, haciéndose con ello un lugar. Para Jordi Flores, “darse un lugar es sie

Identidad e Imaginario Social en la Migración

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Alejandra Hornos Harasimuk Coordinadora del Observatorio #2 en la NEL para FAPOL Identidad, Identificación y el narcisismo de las pequeñas diferencias Hablar de “identidad” desde el psicoanálisis, presenta cierta complejidad. Si bien este concepto está íntimamente ligado a su campo de conocimiento, no es un concepto que le sea propio. Sigmund Freud, lo empleó sólo unas pocas veces en su desarrollo teórico y lo hizo mayormente en lo que atañe al carácter psicosocial del concepto. También en su texto “Más allá del principio del placer” (Freud, 1920a), lo utilizó para referirse a elementos del psiquismo (imágenes, ideas, pensamientos y sentimientos). Donde otros autores hablaron de la “identidad del yo”, Freud habló de identificación. E n su texto “Psicologías de las masas y análisis del yo”, dedica el capítulo VII a la identificación, ubicándola como “la manifestación más temprana de un enlace afectivo a otra persona…” (Freud, 1921a, pg. 99). Refiere que ésta, puede

La Emigración Boliviana

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A partir del siglo XX, la emigración boliviana se caracterizó de diversas maneras en distintos momentos de la historia. De acuerdo con Marcela Tapia L. (2014) “se pueden distinguir cuatro períodos atendiendo a los rasgos predominantes y al contexto sociopolítico” de cada período (pág.11). Un primer período se ubica en los inicios del siglo XX, cuando la migración fue preferentemente fronteriza, predominando la zona colindante de Bolivia y Argentina, además de la frontera con Brasil. El segundo período, que abarca la segunda mitad del siglo XX, se caracteriza por el avance migratorio hacia la Capital de la República Argentina, así como a San Pablo, en Brasil. Un tercer período corresponde a los últimos años del siglo XX, cuando se consolidan los destinos migratorios fuera de frontera, ya no sólo a Buenos Aires y San Pablo, sino a otras zonas preferentes de Argentina y Brasil. El cuarto período señala el fenómeno migratorio sucedido a principios del presente siglo XXI, cuyas caract

Reseña del conversatorio: “Lo Migrante, lo radicalmente éxtimo”

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El miércoles 20 de marzo, en el Centro Cultural Simón I. Patiño de la ciudad de Santa Cruz de Sierra en Bolivia, tuvo lugar el conversatorio: “Lo Migrante, lo radicalmente éxtimo”.  Un espacio para dialogar, en el que integrantes del observatorio #2 en la NEL para FAPOL, abrieron la conversación a partir de la presentación de tres investigaciones sobre la migración boliviana, articulándolas en torno al concepto de extimidad. Huellas migratorias, Maternidad Transnacional y Dinámicas de inclusión, participación social y ejercicio de derechos ciudadanos de migrantes bolivianos ; son los temas centrales de estas investigaciones. Ubicar lo éxtimo en las experiencias migratorias fue el eje de una conversación en la que participaron profesionales psi y de otras disciplinas, estudiantes y público interesado; dando cuenta una vez más, que el psicoanálisis de la orientación lacaniana se constituye en una herramienta para leer e interpretar los fenómenos sociales, la época actual y sus

Lo Migrante, lo radicalmente éxtimo

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El resultado de tres investigaciones sobre la migración boliviana es articulado alrededor del concepto de extimidad, dando cuenta que el psicoanálisis de la orientación lacaniana se constituye en una herramienta para leer e interpretar los fenómenos sociales, la época actual y sus efectos en la subjetividad de los seres hablantes. Observatorio #2 de la NEL para FAPOL: Alejandra Hornos    (Miembro de la NEL y la AMP) Fabiana Chirino        (Miembro de APEL SCZ) Maggie Jáuregui       (Miembro de APEL SCZ)